我被桃花峪邀请。人面桃花的春光催生了一个湿漉漉的传说，想像我就是燧人、伏羲，抑或神农氏，在此种粮、采药，施化于民，春光无处安放的美对于谁都是一种硬伤，对于谁都是绝对的诱惑。我的赞美，是否可以入画，把枝头的夕阳摆过去，在桃花峪悠闲地阅读时光，让流淌的血液，褪去顽疾和隐疼。
山峪如桃，莺飞草长。风雅或热爱，在桃花峪的肌体里蜿蜒、伸展，凝练出绿意盎然、鸟语花香、红桃压枝的意境。至此，我的抒情进入高潮，在桃花峪，视线的翅膀一再翩然，从三月到四月，再从四月到五月，然后到下一个春暖花开。暗香浮动里，疏影横斜的是桃花峪在循环往复的季节里，看桃花、游山峪、享生活，就是我们最浪漫的追求。
诗意攀升。我要向桃花峪要一段姻缘。数千年的时光，存储了多少桃红，美丽的花事，和我正在抵达桃花峪，抵达桃花峪浪漫的春天。
柔软的心，开始飞起来。我的真身在桃花峪失联。背影，成为蜻蜓的翅膀，在层叠的花丛之中，任性翩跹。
爱上桃花，爱上桃花峪，如同爱上一个人。
新郑：文明的底色
新郑。一枚轩辕黄帝故里种植的经文，多年前就长在我的梦里，在时间的深处，静静地葳蕤。因此，置身新郑的时候，我仿佛听见祖先们心跳的声音，从历史深处清晰地传来，漫过西周的断垣，秦代的残墙，流淌在新郑光滑的横断面上，伸手一握，满满的都是滚烫的呼吸。
说起新郑，就不能不说黄帝和嫘祖。他们在新郑这块热土上，亮起了中国最早的文明。在新郑，当我们用崇敬的目光阅读着黄帝像、中华文明圣火台、轩辕桥、青石坊、指南车、日晷、汉阙、中华姓氏墙和黄帝宝鼎坛的时候，总有一些灵魂在开花，有一些心情在澎湃。风声里，我开始浮想联翩。新郑上空划过的高鸣，铺满中原大地的褶皱，与山、湖、林、碑、亭、庙、岩等，开成一场病入膏肓的相思，没有主题，只有一往情深。
在裴李岗遗址，我靠近一把陶器，企图成为或者走进新石器时代的一枚点纹，试图体会古人的智慧和情怀。我不知道古人是如何开始走出蛮荒，开始从事原始农业、手工业和家畜饲养业的。那些锯齿石镰、石铲、石磨盘、石磨棒、三足陶钵、筒形罐等陶器，浓缩着新郑，抑或整个中华民族的过往，让人新生景仰。
郑韩故城则向前迈进了一步。其北墙外侧的马面建筑，易守难攻，乃全国最早的新型城墙防御设施，它和多少山川，和多少风雨，和多少日月星辰祈佑着一方安顺。348件青铜礼乐器和45座殉马坑，犁开平静了许久的思绪。一段历史，需要几个印记，不动声色地叙述过往，或繁华，或蛮荒；或蓬勃，或衰落。数千年，老迈，不朽。
在新郑，还有很多触发人思想和灵魂的古迹。譬如郑国车马坑，那些豪车辆和马骨，总会时不时地传来响声，在绕过尘嚣的风声里，穿越时光，留下一长串谜语。譬如新郑博物馆那块50万年前的纳玛象牙化石，西周时期的青铜器、玉器、瓷器及铜镜，春秋时期的24件编钟、九鼎九鬲礼器以及汉、唐、宋、明、清时期的文物精品，似乎从未远去，它们在一轴盛美的画卷中，正徐徐展开，静静地接纳我们破译其过往。
