四、黄河文化的创新性与象征性塑造了坚定自信的文化之光

　　黄河文化具有明显的创新性与象征性的特征，其在数千年绵延发展的过程中注重不断吸收各地的先进文化和生产经验并加以转化。古代文献就记载了嫘祖发明桑蚕养殖技术，仓颉创制文字，黄帝造舟车作《黄帝内经》并教人民顺应四时播种百谷、驯化鸟兽等诸多发明创造。而反映在古代遗址方面，无论是巩义双槐树遗址的桑蚕牙雕，还是襄汾陶寺古城的古观象台，抑或是登封王城岗、新密古城寨的城壕布局和版筑技术，以及之后偃师二里头的“井”字型道路布局、都城规划、绿松石龙形器和青铜冶炼技术，这些重要考古发现都力证黄河文化是在不断创新中赓续着中华文明的旺盛生命力。从象征性特征来看，黄河文化还代表着中华文明的第一印象。以文字的发明发展为例，早在裴李岗文化时期的舞阳贾湖遗址就出土发现了最早的契刻符号，之后安阳殷墟又出土了中国最早的系统性文字体系——甲骨文，随着商周金文到大篆再到秦始皇时期“书同文车同轨”的小篆出现，以及世界首部字典许慎的《说文解字》的横空出世和宋代活字印刷术的发明，可以说汉字文明每一次最具象征意义的历史节点产生于黄河流域，孕育自伟大的黄河文化。可以说，黄河文化不仅是中华文化不断吸收外部优秀文化融合创新的产物，其亦是中华文明不断更新自我、奋力创新的具象表征，更是我们坚定自信的文化之光。

　　综上所述，作为中华文明的重要组成部分，黄河文化是中华民族的根与魂，事关中华文脉的绵延赓续，是坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的坚实基础。加强对黄河文化的保护、弘扬与传承，不但是实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的重要举措，其所蕴含的巨大价值更是中华民族增强文化自信心和民族自豪感，彰显中华文明、增进民族团结的时代需要。