今天，我们要讲“黄河故事” ，这其中既有历史长河中的“黄河故事” ，也有今天正在演绎的“黄河故事”，还有未来将要发生的“黄河故事” 。

黄河孕育了众多生动形象的传说和动人故事，如三皇五帝、大禹治水、夸父追日、愚公移山、鲤鱼跳龙门、望洋兴叹、河伯捧河图授禹等，时至今日，历久弥新。黄河上中下游的自然风光和人文景观，如星宿海、乾坤湾、壶口瀑布、黄河母亲像等令人心驰神往。黄河流域人民的生产生活、风土人情、人事变迁、资源特产等都可以化为作家笔下的文字。“黄河民谣”在人们心中世代传唱，黄河号子成为了黄河文化的象征符号，黄河羊皮筏子是黄河儿女智慧的结晶。黄河流域经济社会发展中日新月异的变革、面临的隐忧、各种各样的社会现象，以及人的精神世界的复杂性，都可以纳入作家的视野、熔铸于作家的笔端。

古今很多作家都有浓得化不开的 “黄河情结”。如李白的诗歌中经常出现“黄河”意象，黄河成为诗人抒情达意、幽思遣怀的重要载体。作家二月河，原名凌解放，“黄河二月，冰凌崩解，状若奔马，嘶声如雷，先生慕其浩大之气，遂为笔名” 。他一生对黄河充满感情，以黄河的儿子自居。作家塞风创作了大量关于黄河的诗歌，因作品多以黄河为题材，被誉为“黄河之子” 。正如余光中在散文《黄河一掬》中所言： “华夏子孙对黄河的感情，正如胎记一般地不可磨灭。”

用文学讲好黄河故事

首先，要深入生活，深度体验黄河。作家要自觉主动到黄河流域、黄河沿岸采风调研，体验生活，获得真知。 要行走黄河，走进黄河，走入黄河的怀抱，不仅要“身入” ，还要“心入”“情入” 。作家既要深入了解黄河的自然概况，也要了解黄河的历史文化；既要了解黄河的现实发展，也要观照黄河的未来前景。作家要深入生活、扎根人民，近距离接触，全方位感知，真切地去聆听、体验、领悟，发现，通过听、看、读、思，去丰富创作素材积累，激发创作想象与灵感。

其次，要把握 “三个维度” ，充分挖掘时代价值。 一是要反映时代风貌。文学是时代的反映，反映时代是作家义不容辞的责任和使命，作家要成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者。要把握时代脉搏、聆听时代声音、坚持与时代同步伐，善于表现时代的进步要求。 二是要表现民族精神。千百年来，生成并植根于中华优秀传统文化的黄河文化，经过历代不间断地锤炼，凝聚成“团结、务实、开拓、拼搏、奉献”的黄河精神。以黄河为题材创作，要善于将黄河文化、黄河精神与民族精神有机结合起来，要积极表现黄河沿岸儿女如何同水旱灾害作斗争、如何创造黄河岁岁安澜的历史奇迹故事，从而为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量。