党的十八大以来，党中央坚持“绿水青山就是金山银山”的理念，全面加强了生态文明建设。在河流治理方面坚持生态优先、绿色发展，坚持山水林田湖草综合治理、系统治理、源头治理，共同抓好大保护，协同推进大治理。习近平总书记多次实地考察黄河流域生态保护和发展情况，并先后主持召开黄河流域生态保护和高质量发展座谈会、中央财经委员会第六次会议和中共中央政治局会议，研究部署黄河流域生态保护和高质量发展战略。强调要深入挖掘黄河文化蕴含的时代价值，讲好“黄河故事”，延续历史文脉，坚定文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚精神力量；要实施黄河文化遗产系统保护工程，打造具有国际影响力的黄河文化旅游带，开展黄河文化宣传，大力弘扬黄河文化；要把黄河流域生态保护和高质量发展作为事关中华民族伟大复兴的千秋大计，要大力保护和弘扬黄河文化。伴随黄河流域生态保护和高质量发展上升为国家战略，黄河文化迎来了前所未有的发展良机。

　　二、多重价值——黄河文化时代价值的不断挖掘

　　黄河文化是一条不断延续并不断革新的历史文脉，始终鲜活，绵延至今。保护和弘扬黄河文化，延续历史文脉，需要对黄河文化进行全面、系统地整理和研究，对黄河文化的时代价值不断进行探究和挖掘，这是决定着我们采取何种态度来对待黄河文化以及如何传承弘扬黄河文化、延续历史文脉的基本前提。

　　黄河文化随着时代发展不断延续与革新，我们对黄河文化的认识也不断随着时代的发展而发展，黄河文化逐渐呈现出丰富的多重价值。

　　1941年，世界书局出版了陈鹤琴、陈选善主编的《黄河文化》，1943年又出版了顾缉明、卢冠六编的《黄河流域的文化》，这是比较早的研究黄河文化的著作。在19世纪三、四十年代，《文化建设》《改进》《史地丛刊》《东方杂志》《兴亚月刊》等发表了10多篇研究“黄河与中国文化”的论文。上述研究成果聚焦于探讨黄河文化对中国文化发展的重要作用，开启了对黄河流域文化研究的先河，标志着黄河文化的历史价值和文化价值得到学术界的关注。对超星期刊收录的文献进行检索的结果显示，新中国成立后到20世纪80年代，仅仅在1953年至1961年间发表过几篇研究黄河流域新石器时代文化的论文。如第一部分所述，新中国成立后在黄河治理方面取得重大成就，抒写了黄河精神的新篇章，但是黄河文化研究在相当长时期内却没有受到关注，不能不说是一种缺憾。

　　20世纪80年代，中国在思想解放和时代变革的背景下兴起了“文化热”潮流。在这股潮流中，“西方思潮热”和“传统文化热”先后继起，“西学”和“中学”的对峙和选择又一次出现在关于中国现代化道路的思想文化探讨中。在这样的背景下，黄河文化的研究逐渐兴起，发表了一些学术论文，但是还没有专门的著作问世。这些论文主要探讨了黄河流域新石器时代的文化、黄河文化与中华文化的起源、黄河与中原文化、黄河文化与长江文化等问题。