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黄河祭祀的千年流变
来源:选摘自山东师范大学2014年硕士学位论文《黄河文明之近代转型研究》 | 作者:https://www.sohu.com/a/366808391_501405 | 发布时间: 2024-10-16 | 1296 次浏览 | 分享到:

△ 今天的黄河祭祀活动大部分都带有文化旅游性质,与古代的国家行为不可同日而语,图为山东滨州2018年的“祭河大典”。

六、民国以来

鸦片战争后,老大帝国在向西方学习的呐喊声中蹒跚前行,却屡屡受挫。许多精英阶层的知识分子都倾向于将中国的落后归结于中国传统文化,归结于传统文化熏陶下愚昧的国民素质。受西方启蒙思想的影响,新式知识分子以“新民德”为着眼点,以倡导科学精神、培养现代国民为己任,在社会上掀起了一场反迷信运动的狂飙。在全社会声讨封建迷信的浪潮下,传统河神信仰必然受到波及。

袁世凯执政之后,保留了国家祀典制度,但同时进行了一系列改革。变革了祀天、恢复了祀孔,规范了祀英烈,强化了关岳合祀,剔除了祀自然神。内务部规定,“祈福、禳祸及后世所谓护国佑民诸神,徒启国民奢求,侥获之心,而无俾于恐惧修省之实,当与淫祀杂祀一切删除”。延续数千年的官方黄河祭祀传统就此终结。

——选摘自山东师范大学2014年硕士学位论文《黄河文明之近代转型研究》


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