——在城市更新与乡村振兴中大力发展文旅产业，助推中国文化回归自然。我在兰州挂职期间，休息时总喜欢在黄河边上发呆，很多市民也是这样，或是在这唱歌跳舞。黄河在市北据说是大禹画九州的山脚下穿城而过。黄河两岸开通了一条东西50多公里的滨河路，被打造成著名的黄河风情线。有时我一个人到下面转悠，迷路了就问黄河在哪里，找到了黄河就找到回家的路。前不久我在青海西宁河湟文化论坛，晚上散步偶然看到湟水岸边也是老百姓活动的好场所。这么美的风景不是以前来西宁多次没有注意到，而是近年来加大治理的结果。湟水湿地公园，定位就是“湟水清水入城，湿地生态文化与地域文化展示平台，人与自然和谐共处的生态乐园”。黄河流域的文旅产业将会在城市更新与乡村振兴中发挥更大作用。

城市更新和乡村振兴中突出生态意识，会有助于唤醒中国传统文化的自然追求。今年5月我到西宁参加活动，又一次考察青海湖。以前虽然多次去过，但季节不对没有去过鸟岛，这次正是候鸟来青海湖的时机。我注意到沿路乡村旅游已经做起来了，村民吃上了旅游饭。到了湖边，看到景区门口通知，内容是根据国家环保的相关法律、法规，于２０１７年８月２９日起关停鸟岛景区和沙岛景区，并停止一切旅游经营活动。虽然我就是专门来看鸟岛的，但仍然为这个通知叫好——破坏生态做旅游，就是竭泽而鱼。我还得知，这里曾叫停过已经启动了的“青藏明珠号”的豪华游轮建设。这座号称集吃、住、娱乐于一体，相当于一座水上“四星级宾馆”项目因中国科学院、中国工程院数名院士反对而取消。我看到不远处有个风格独特的建筑，导游说是已经叫停的一个五星级酒店，因为环评没有通过。我觉得，这些都是旅游中好故事。

——在城市更新和乡村振兴中强化中国传统文化的自然精神。与自然相亲相融的生态观，体现在农耕文明上，也体现在游牧文明和海洋文化上，当然也体现在黄河流域文化上，而且在很大程度上，它就是黄河流域盛开的思想花朵。它规范着黄河儿女的思想行为，也庇护着这块土地上一代代的生产生活。它给这里的人精神上的归依，也让这里人懂得如何与自然相处，如何通过保护自然最终保护自己，在生命意义上与自然联系在一起；懂得与自然友好相处，就是给后辈留饭碗，就是造福子孙后代。这种自然观对接上中国传统社会的血缘宗法观念，把自然的繁衍与人的繁衍结合在一起，使这样的自然观有了更深层次的伦理支持。保护山水林木，经常出现在村规民约、家训族训中，有时还出现在县、乡的律令中，相关的教育有时还出现在私塾讲授、故事传说中。从中国第一本诗集《诗经》开始，大多数作品都是先写景后写情，是文人创作与民间歌曲的基本创作格式，情景交融也是普遍追求的美学意境。孔子就认识到诗可以“兴观群怨”，其中的“兴”，按照朱熹的解释：“兴者，先言他物以引起所咏之辞也。”就是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。而这个发端的事物一般就是景物。这种格式仍是中国诗歌创作的基本“套路”，甚至人们发微信时不仅“有图有真相”，而且议论一两句，追求的也是这种情景交融的“意境”。